...。日月自昭垂,山川自今古。惟有耿耿怀,劫烧不可数。哭断目中津,泪湿泉下土。哀哉九畹兰,谁复种情圃! 到得田夫人三月下葬成坟之期,耿顺将两篇《哀歌》放在纸堆上,一同烧化。只见那两片黑灰,在地下旋了几旋,滴溜溜一直飞入九天云外。时乃四月首夏,...
...然而其性滑利。麻根汁及煮饮之,亦,即麻实,非花也。《尔雅》云∶ , 实。《礼》云∶苴,麻之有 者。注云∶有子之麻为苴。皆谓子尔。陶以一名麻勃,谓勃勃然如花者,即以为花,重出子条,误矣。既以麻 为米之上品,今用花为之,花岂为堪食乎?根主产难衣...
...登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧,览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之能浦兮,倚曲沮之长洲,北坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭丘,华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。 遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今,情眷眷而怀归兮...
...《苕之华》 1、苕之华:苕之华、芸其黄矣。 心之忧矣、维其伤矣。 2、苕之华:苕之华、其叶青青。 知我如此、不如无生。 3、苕之华:牂羊坟首、三星在罶。 人可以食、鲜可以饱。 ...
...1、《智识即罪恶》原文-出自《热风》 2、《无题》原文-出自《热风》 3、《为“俄国歌剧团”》原文-出自《热风》 4、《望勿“纠正” 》原文-出自《热风》 5、《题记》原文-出自《热风》 6、《所谓“国学”》原文-出自《热风》 7、《...
...祭坛前沥血之后,所留给大家的,实在只有“散胙”〔4〕这一件事了。十一月十八日 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一九二二年十一月十八日《晨报副刊》。 〔2〕北京大学的反对讲义收费风潮一九二二年十月,北京大学部分学生反对学校征收讲义费,发生风潮。...
...先验坟系何人地上?地名甚处?土堆一个,量高及长阔,并各计若干尺寸,及尸现攒殡在何人屋下?亦如前量之。次看尸头脚所向,谓如头东脚西之类;头离某处若干,脚离某处若干。左右亦如之。对众爬开浮土,或取去攒砖,看其尸用何物盛簟,谓∶棺木有无漆饰?席...
...南腔北调集》 12、《我怎么做起小说来》原文-出自《南腔北调集》 13、《我们不再受骗了》原文-出自《南腔北调集》 14、《为了忘却的记念》原文-出自《南腔北调集》 15、《听说梦》原文-出自《南腔北调集》 16、《题记》原文-出自《...
...放生,为王祝寿。每月朔,登坛设戒,居民行香礼佛,以昭王之功德,因名昭庆。今以古德诸号,即为房名。 袁宏道《昭庆寺小记》: 从武林门而西,望保俶塔,突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即掉小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如...
...然而其性滑利。麻根汁及煮饮之,亦,即麻实,非花也。《尔雅》云∶ , 实。《礼》云∶苴,麻之有 者。注云∶有子之麻为苴。皆谓子尔。陶以一名麻勃,谓勃勃然如花者,即以为花,重出子条,误矣。既以麻 为米之上品,今用花为之,花岂为堪食乎?根主产难衣...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。